我默然。他说得对，此刻在梦里，是我走进这个房间，走进姜为的家。
“那，在我没来的时候，你会自由活动吗？”
“这是什么话？”
“我的意思是，”我有点语塞，“我想……我不知道你是不是……”
“在你没梦见我的时候，我仍然存在着？”
我松了一口气，“对，就是这个意思。”
“看来好像我已经很适应你的逻辑了。”
“的确是。”
“这么说吧，你认为梦是什么东西？”
“梦……是我们的大脑在睡着时制造的幻象。”
“从生理的角度的确可以这样解释。那么，从梦本身呢？梦本来是个什么东西？”
这让我有点犯难，的确，梦本身，它是什么样的？可有其形状和颜色，活动轨迹，规律，特征？
“我不知道，感觉像是模糊一团。”
“我们对自己大脑制造出来的东西了解很少。”他似乎有些感叹，“所以说，我在你没做梦时作为一个真实的人的可能性是存在的。”
“作为一个真实的人的可能性？”
“是的。”
我沉默了一会。
“我想我大概明白你的意思，尽管有些，嗯，不可思议。”
“顺其自然吧。”
“我梦见你的时候除了那次在图书馆，其余两次你似乎都在家里。”
“是啊，按需要来。”
我们相视一笑。他又把抽了一半的烟掐灭在烟灰缸里。看着他的这个动作，我忍不住笑了笑。
“呵，”他也笑了，“又是那个问题？”
“没关系。这倒让人比较容易记住你。提起你时，只要说，那个总是抽一半烟就掐灭的姜为，这样就行了。”
“想知道原因吗？”
“不想。”
“为什么？”
“知道原因，印象就不深刻了。”
“印象那么深刻干什么呢？”
“因为我想记住你。”
“我是你梦里的人啊。干吗记住，梦见不就完了？”
“但你有一天很可能不再出现在我梦里。”说完，我突然感到有些不自在，于是端起杯子，喝了一口水。
“你希望我永远在你梦里不离开？”
“但是，那是不可能的对吧？”
“在我们没有认清梦的真实面目时，的确不太可能。”
“那就是不可能了。我们怎么可能认清梦的真实面目呢？何况，梦难道也有所谓的面目存在？”
“这要怎么说呢，梦作为梦，的确是有其形体和规律的，但那与世界大相径庭，所以也就难以捉摸。”
“你也会做梦吗？”想到我梦见的人也会做梦，这种感觉真是非常奇特。
“过去经常做，最近两年好像没有做梦的精神了。”
“我倒是经常做梦。你都梦见过些什么呢？”
“具体的也说不上来，反正都是些现实基础上再有点变形的东西。”
“你原来并不知道你是我梦里的人吧？现在知道了，什么感觉？”
“最初觉得不敢相信，因为你在我面前是一个活生生的人，有时出现，有时不在而已。”
“我了解这种感觉。”
“但是我很快就接受了。大概也是因为我一向希望，自己的生活越离奇越好，作为一个被你梦见的人，也不错。再后来就很坦然了，毕竟我的生活还是正常地进行着。”
“而且幸好我没有把你梦得太怪异。”
“不对。我们做梦时都不是创造者。比如我们梦里的人大都不是自己希望的样子，经历的事也不一定是自己想做的。所谓美梦也只占很少的一部分。过去人们总认为梦是自己的大脑创造的，这很可能是一个误区。所以，即使你把我梦得很怪异，或者梦到我生活得很不好，我也不会怪你，毕竟那不是你的意志。”
“如果像你说的那样，很可能我也是谁梦里的形象。”
“不仅仅是你，很可能每一个人都是这样。一个人梦见一个人，接着这个人又梦见另一个人。世界上的那么多人都在互相梦见着，我们睡着的任务就是为了帮助这个世界上许多人完成他们的活动。喜马拉雅山可能就是很多人的梦。”
“也有可能，梦才是操纵这个世界的唯一动力。”
“这个想法倒是很大胆的。”
“但是，我也曾经梦见过很多不存在的东西啊，比如独角兽之类的，为什么这个世界上却不存在呢？”
“很可能是梦见了你的人，他没有梦见独角兽，所以在你醒来之后，你的世界里会没有独角兽。”
“啊，我明白了。”
“每个人的人生不同，实际上是梦的不同。”
“也就是说，这个世界上可能有恐龙，有水怪，也可能有神仙、鬼魂，只是他们不在我的世界里，而是在别人的世界里。说不定现在就有人正在经历着这个。”